琼斯先生摆电影解说闭

科尔豪瑟+梅尔吉布森的「影帝组合」，美式「个人英雄主义」硬汉猛片。本来是有所期待的年度战争动作戏，结果因为制作经费等考量被压缩成本以后，「大片」变成了「大狗血」。剧本与逻辑是存在很多问题的，直升机任务做着做着做没了，这不得不让人怀疑影片是不是边写边拍，有些儿戏。作为动作电影动作戏却少得可怜，加入时局的背景显然也没起到大的作用。这种题材本可以拍出一部不错的战争大片，可惜导演格局太小，片面的叙述与理解代入感很低，建议避雷。

冷战时期的间谍较量，一个人背叛自己的国家和民族，假若站在正义的角度，是一种理想的激进还是错误。由此让我想到，我国文艺作品中常表现的中日关系以及周作人胡兰成等辈，是否也有柳暗花明之"处。影处中有一处镜头耐人寻味，似乎列宁的巨大雕像，一只红气球从雕像的手臂处飘向天空。红色，意味着什么？

23-06-10 18:20 @油麻地

对比《心慌方》你看到他们走出那个魔方了吗？

在真实与如实之"间，布列松总是认为后者的真实度和价值感更高。写过日记的人都知道，这种文体并不是在记录事实，而是在记录当事人对于事实的感受。于是，观看《乡村牧师日记》的观众，只能看到一种主观化了的真实。但既然上帝慈悲把电影赐予了人类，人类为何不把真实直接呈现在上帝眼前呢？就将人的心理感受视觉化这一点来说，无疑还是伯格曼做的更好。布列松总是让他的人物处于一种灵肉分离的状态，然后让富有智慧、慈爱和耐心的观众去把二者统一起来。但不要忘了，并非每一个人都是哲学家，并非每一个人都愿走进教堂，成为耶稣的门徒。尼采说，真正的基督徒只有一个，即耶稣。影片的核心矛盾恰恰在于，牧师所理解的上帝与民众所感知的上帝发生冲突，二者的交流永远隔着一扇门。对于这个看似无解的矛盾，反倒是擅长描绘疏离之"景的安氏发现了玻璃的妙用。