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精选评论
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白玉兰视后吴越:36.62.41.111ice bear will never share again -
尤尼克尔:121.77.1.8我想说,打着葛优的招牌是不该拍这种类型的电影。看的时候比我上班还难受。还有我想说那恶心的明显的广告。 -
随心所欲就好:36.56.117.76TAGV | 断,还是有一些怪异的断裂。因为神化拉扎罗这个人物,所以观众不知道他的想法,不知道谜的究竟,这变成了理所应当。但是问题就是他又流露了一些不够神化的迹象。神爱世人,但他又有明显的偏颇。神救世人,但他自发的善良与劳动又像是憨傻、茫然和不知从何习得的标准的结合。神的出窍,往往也是因为这个人物自己的一些触动。我觉得这是让我觉得有些怪诞的地方。到底这个神是怎样呢?到底他只是个好人,还是个神呢?这个所谓的神,就像一个物品,从一个场景挪到了另一个场景。此外其他主角品性的改变与存留也是难以捉摸的。你可以说人性难测,但一切都离不开扎实的逻辑,因为这仍是叙事片。如果要忽略这一切,只去碰触神谕的十字架,那么神,狼,讲述,这三块都应该隐匿起来。时空上的处理我觉得很不错,潜移默化,令人恍惚。 -
小小二二:171.13.245.118洪金宝 秦沛 是否首部涉及同性戀的香港動作片, 當然, 里面主要為搞笑... -
无敌万叁:171.8.187.141开头采访中路人的态度已然暗示直接真实的随意虚假,因此实验性地结合情节片中的创造情境,嵌套刺激-反应的触媒模式来以假求真,加速影像的真实呈现,但多机位、景别的连续性剪辑技巧暴露了作者的构建痕迹,特别是被符号化的个体,对公共议题的探讨将亲密体验上升为集体经验。最后跳脱原有的叙说框架,被访者以局外人姿态来旁观一切意图更加逼近真实,也体现了对元电影某种自我反涉的行为