琼斯先生摆电影解说闭

布努埃尔宗教叁部曲之"二，讽刺与鞭挞，人性低劣与宗教神圣的戏虐共处，不得不演绎一出出虚伪荒诞的悲剧。

吧嗒吧嗒嗒，吧嗒吧嗒；你没看见有勒弗斯吧 对吧? 噢 那就好 ， 有一会儿我还以为我们遇到大麻烦了。

演的最好的是最后出来不到三十秒的外国老头 节奏慢 旁白多 短评前两页刷分不要太明显

直到最后十分钟前我还以为这是个讲人类的悲欢并不相通的故事。尽管可能身处同一座城，分享同一首歌，为相同的问题所困扰，不停地擦肩而过或彼此纠缠，心灵的距离却从未拉近。无数话语匆匆出口，说的人自己都难辨心意真假。歌手唱着自己并不相信的谎话，也许被听的人当成箴言。只有手语永远诚实。 而最后十分钟戏谑而狠辣地到底揭露了一件所有人不得不共同理解的事物：同一段美国历史。乱七八糟的碎片汇集成巨大而芜杂的美国风情画，到此处才向我们显示出它的意义。辉煌过去的旧梦、旧道德、旧价值连带着一代人的信仰被粉碎，新时代像玩笑一样仓促登台。“You may say I ain't free it don't worry me”，又乐观又绝望，真是最刻毒的黑色幽默。 （所以说同届奥斯卡提名至少三部政治色彩浓重……时代特色。

《大都会》对后世影坛的（积极）影响大概仅限于图像和空间方面。比那个女机器人更为赛博格的是弗里茨·朗在城市、机器和人体之"间架起的等号：一座城市即是一部机器，而这部机器正如一个人体——吃掉人的不仅是机器，更是社会这个钢筋铁骨的巨人。而这场暴动的结束是彻底反动的：这场阶级间的调和以所谓脑手心的和解来象征。且不说心在这里显而易见的宗教性，这种调和不仅固化了阶级，更将其抬高到天选地位：宗教之"爱让人心甘情愿地各司其职。克拉考尔的批评、戈培尔对本片的赞誉都是合理的：当以人为食的大都市这个巨人有了意志，它的意志难道还会有别的什么属性吗？