琼斯先生摆电影解说闭

这种情景再现类纪录片，俺觉得应该展现的是可能是什么，而不是确定是什么。可惜，我看到一群人努力表演着到底发生了什么。摄影机也许应该远远地观察探视，在这方面真的要好好学习一下安哲大师，人家拍剧情片，摄影机都不离人那么近，那么克制。

长泽雅美侧面杀。说好的富山行变成了奥特莱斯小镇几日游。以为有村架纯会最后爆发，然而并没有。

残酷灾难前的温暖人性。

正如开篇的诉说，苏丹电影的死是非正常死亡，伴随着革命的死亡。那个尘封的“革命电影院”成为了“革命”和“电影院”不断发生象征交换的空间，革命停止了电影化，电影也停止了作为革命的社会角色，在这个国家的后89情境中，革命和电影同时缺位了。几个携带社会主义时期电影技能老人试图放映电影的努力，也是记忆和革命-电影院的“再地域化”的过程，但它是如此困难，不但被专断的权力所钳制，也被更多的汽车（发达国家的二手车），更密集的宣礼塔（巴希尔的伊斯兰主义），倾销的印度盗版电影所干扰。也是意识到这点，主演们多次“扮演”，让纪录片有了非自然主义的超媒介素质。很想看看去年政变后是什么情况，只看到一条有关的新闻说，年轻导演开始重新拍电影了。想起片名布莱希特诗的下半阙：当人终于可以帮助人的时代来临，请带着宽容想起我们。

（斜眼）我都是跳着看的 没想到还有圣骑和暗牧（到底是谁组的啦）