琼斯先生摆电影解说闭

最近的片子很适合看4顿，末日崩塌版金刚大战鳄鱼，剧情无脑就看怪兽干起来。笔厂：不知道黑亚当和丧钟主演的片，还有正联和哈波彩蛋笑肠谤测

梦回童年，形式美感其实非常的强。无厘头恐怖喜剧内部其实有很多内在的逻辑，在当时的语境下显现出来的是一种即兴感和随机性，脱离那个时代和环境，鱼缸再美也养不出来那样的鱼了，逐帧复制也达不到的高度。想起一句话，也是无厘头大师特瑞·吉列姆拍《巴西》的时候说的——越开明的人越具备对毫无逻辑的事情会心一笑的能力。

世间一切道，不过无间道。这部剧集基本集合了所有我们无法公开讨论的现实元素。但即便如此，即便也有好几个人丧生，即便也实现了剧情的多重反转，但在我看来仍然像一出温柔的童话。在政治和道德上文明优雅已极的英国人，可能无从想象和代入肮脏角落有多肮脏吧。

复古剧 1-1上：灰质，男孩为啤酒怪物父亲寻找食物 下：玩偶屋里的人头 1-2上：狼人士兵干鬼子和猪队友 下：进食生长并替主人杀人的手指Bob 1-3上：万圣节冤魂索命 下：箱子里疼痛口吐金币的男人 1-4上：稻草怪 下：与误杀不甘心站在背后的另一半困在电梯 1-5上：许愿魔爪 下：麝香嚎镇的至暗时刻 1-6上：受日食影响的钻皮减肥虫 下：尚普兰湖水怪（道具太假）

现代文明的到来是标志着费里尼电影发生转变的重要分水岭。影片画幅的宽展不但没有为我们勾勒出辽阔的景观，反而将视野狭小的现代人渐渐卷入到一场场虚妄的狂欢当中。与此同时，男主角的道德困境与情感挣扎也因家庭的破产、信仰的坍塌以及似无还有的福音而变得异常琐碎、曲折和漫长。尽管人物由无产者变成中产、名流抑或知识分子，然而《浪荡儿》与《骗子》的身影却于《甜蜜的生活》里无处不在。男主角不了解自己想要的也不知道自己究竟在追逐着什么，不确定自己可以写出怎样的文学，更不晓得如何进行自我拯救。这时我们又想起了木心：每当写出近乎“圣经体”的文辞，心中光明欢乐，如登宝山，似归故乡。我们始终无法忘怀流浪艺人最后被“圣灵感召”瘫软在《大路》上的那一幕。木心的解释是：归真返朴。现代人只要忘掉现代，同样可以肝肠如火，色笑似花。