传奇人物

literally speaking, unless there is some gift from god, man never understands woman. just no way.

美术不错，但除此之"外似乎一无所有，唯一外国人男主连个工具人都没有做好，演技和行为逻辑也太拉了吧。一句我不信又一句一定还有事瞒着我，就掰扯出另外两段补充的真相，工具人都做得好出戏。 此故事融合了乱伦，大尺度施虐，未成年被(和尚，亲生父亲)侵犯，杀夫，杀婴等等元素，不愧是日本，老素材库了不是。最后的结尾美国记者因为杀害日本妓女被日本人人关押变囚犯，天降正义啊，希望现实里也能跟进一下。 PS，靠慢节奏的大尺度施虐来激发观众的恐惧害怕心理真的又低级又没有意义，有违伦理的桥段就更不用说了，就因为没有本事做到有意义和很深刻，所以就拿些哗众取宠的低级的东西堆砌，不失为一个方法，但是很烂。

我也是一个在南京生活了八年的外地人，看到影片中那些真实鲜活的生活会觉得导演非常温柔。但是作为一个比较刻薄的外地人，有时候会想，为什么要把外地人标签化？但是我也会有疑问，一种对外地人生活刻意的抓取会不会强化了这种本地人与外地人的对比？让拥有秦淮河边的一间房，是外地人的融入变得更加困难？这间房会不会成为一个把地域更加隔断和拉远的乌托邦？这种短暂的通过生的希望建立起来的共同体是不是一种乌托邦？

状态不佳，断断续续看的稀里糊涂的。结尾认出是杜琪峰的放逐。 蝎子蚂蚁、童子兵、冷枪妇孺。战斗场面极精彩，人马落水、中弹特写。 所有人的立场都稀里糊涂的，甚至主角团救人前都犹犹豫豫。好就好在这犹犹豫豫之"后的义无反顾。 死活不给死要钱的妓女钱。哪怕是在赴死之"前。 将军临结尾时给了个若有所思的特写。看完后想了想：这是个空虚的表情。 这么想才能觉察出电影的好来：将军其实和主角团伙是一路人，或者说片中所有人共用了同一套价值观。同调心象。 这套价值观导演在两年后的《稻草狗》点明，稻草狗即刍狗，取自老子。 也有存在主义的味道，想到科恩兄弟，彼时1969，也难怪。 精神血统不外乎萨特-海德格尔-尼采-叔本华-康德。叔本华是个节点人物，用乔达摩的东西去反耶稣。 所以我是真没想到，这部电影的底色居然是佛老。

观看疯癫可以让我心情平静。