黑郁金香摆电影解说闭

厂补尘惭别苍诲别蝉构建的是一个既现代又复古的“现代启示录”，战争中探讨人性作为一个永恒式主题，1917是在人性基础上呈现战争另一面，残尸废墟硕鼠被追杀是一种环境压力，“活下去”的生存意志代替了高尚品格本能的信念，在这一段使命旅程中是一种失去自我的状态，也是成功/战争结束时茫然、厌战的排斥缘由。另一点对现代启示录的联想是未来延伸版的片长，可以预期如果161分钟的故事会是什么样子，厂肠丑辞蹿颈别濒诲的遭遇或不仅是地下室的女子孩童，他会遇到属于自己的“法国种植园”，但这也会遇到一种审美统一标准的难题，在目前公映版中有钱任性的一镜到底，换取的代价是前半小时诡异的人物布局构图（如不预先了解剧情只能随片才知声音与景深相悖的目的）和为事件时间跨度的琐碎分章，单镜头已经达到了配合营造紧张氛围的作用，在商业片中无需作为终极目的

前60分钟很好速度进行很快，没有太大的硬伤。后面从水库开始两场对手戏可以剪掉，特别是曹来刺激狗焕的时候明显演技不对等，柳俊烈还要锻炼下。里面的戏咖超多，作为商业片，剧本和演技是值得作为范本的。毕竟喜欢黑自己国家的剧本韩国一直是很敢写。

为什么不继续拍下去……

由此可见比社会偏见更难消除的是性羞耻。在性别取向之"外，其他非主流取向或非单偶的那些爱也好性也罢也都不应被称作sex perversion，这是一个由最自以为是道貌岸然的人生造出的伪词，然而还是有大把的人一边“骄傲”一边愤声高呼pedo不是一种杏癖（所以是什么呢？），真是孺子不可教。

“不知天上宫阙，今夕是何年。”