血寡妇摆电影解说闭

它但凡好看点我也不至于睡得那么香那么沉，从渣男沉月陈坤叁人在妖界相遇开始我就昏睡过去了，睁开眼陈坤头发白了，出字幕了……

我倦于世事，不论是屈辱的、荣誉的，那种场合我都视为「难关」而竭力设法摆脱——在《伟大的自由》中，自由之"所以伟大是因为它降临在监狱，始于屈辱，终于荣誉。首尾播放的影音「证据」警醒着我们：自由之"所以丧失是因为享乐，历史之"所以化为「电影」艺术或者归于虚无是因为时间流逝，所以本片采用「黑沙式」编年体形式进行追溯和上诉。无论是含冤入狱的同性恋者，还是罪有应得的纳粹分子，想要洗清纹在身上的罪需借助上帝之"手对其进行艺术化加工和劳动化改造。不管是时代性（集中营）苦难，还是个体性（肉皮囊）苦难，物理意义上的监狱都可以被「人的创造力」超克。艺术家木心如何摆脱「屈辱」难关？如何出入监狱？他说：我活在虚构的我的身上——白天是奴隶，晚上是王子。莎士比亚、托尔斯泰、福楼拜、雨果、巴尔扎克、尼采、上帝…他们陪着我下地狱。

不要在电影里学历史，不要在电影里辨善恶，不要在电影里建立你的叁观。

之"前在劳伦斯·里斯的「奥斯维辛：一部历史」中，知道了犹太人终结问题解决办法的由来——万湖会议，而本片就是讲述这次会议的。整部影片的场景都在一个会议室内，一群博士们，在一座幽静的湖畔别墅，抽着雪茄、喝着红酒，就决定了600万犹太人的命运。本片中艾希曼的影视形象大为出乎我的意料，非常的沉默和内敛，喜怒不形于色，将整个会议安排的井井有条。

比粉色罪孽更让人?，太失望了这二搭