琼斯先生摆电影解说闭

明星变导演。有些地方有点罗嗦，再紧凑点就更好了。表现形式上还是有点新意的。喜欢汤姆克鲁斯的可以欣赏下他的新造型以及最后的独舞。

都疯了！疯得纯粹的都死了，被杀，是他杀，没人是自杀的。多么可贵可惜可叹的生命！活着的，有的空有肉身，有的借尸还魂了，似乎没谁在乎太阳能否升起，因为天不亮，他们还能在暗夜里继续发狂发癫闭着眼睛苟活着，直至死亡。或许，闭着眼睛假装死去的人们，在等天亮，要跨越疯狂蓄积醒来的力量，就怕闭上后再不愿睁开了。想来，无力、厌倦、绝望。故事在循环，春夏秋冬在循环，1958与1976说书的时间点，打乱的时空让时间与空间在那片天空下毫无意义了，是的，让人们再看看头顶的天脚下的地吧，有什么不同吗？但愿五指山的尽头，火车停下了。“你不懂，不是你没看见。” 还要怎么说，我们才能懂啊。。。。。。真的太喜欢姜文的电影了，部部都喜欢，而这一部是最特别的，它的回响，落在我心深处，都是花火。

不刻意渲染残忍和情义，讲了由寻枪而起的一个夜晚的故事 火锅店里的让位，被拔下的监控，香烟盒中的白粉，小巷里的哮喘，旧楼上的手电光，被擦掉的脚印 最后“开两枪吧，报告好写一点”，这一夜的真相没人在意了

徐克的蜀山仙侠梦，可惜越往后剧情越差，有一种粗糙随意的感觉。

想起福山的《历史终结者与最后的人》里的一句话——无论是“要求战争的德国游行民众”，还是“饱食终日却高举毛语录的法国学生”，与其说困扰他们的是某个具体的社会问题，不如说是持续的和平和繁荣所带来的空虚和无聊。本来并不敢苟同这种把复杂问题简单化的论调，但当戈达尔把它演在面前的时候，又不得不承认有这个因素存在。与其说歌颂文革，不如说这些学生真正向往的是一种“暴力和集体”的生活，就像特殊历史时期的苏区一样（quote 斯诺）。“你们只知道现行的体制很讨厌，而你们急于要终结它”，为他人赢得一场自由解放革命，但….真的关心以后的事吗？以及破坏后谁来建设？还是说，可能本质就是冷漠和自私的？马列主义就是羊圈里的羊，影响着隔壁一群与世隔绝的婴儿。于是婴儿学会了模糊不清的羊语。