琼斯先生摆电影解说闭

是《第一部分：工厂》的复调：扩展了第一部分里已经大量出现的铁路镜头，同时展现火车工人的工作与生活状态。反复出现的铁轨与沿线风光看似意义不明，却是在移动中观察这个一言不发的城市，进而在凝视中转化为机器的视角，记录下在废墟之"间穿行的证据。 纯粹关注叙事的话，老杜父子的支线有压倒性的情感力量，相依为命的痛苦不断挤压着我的眼眶。雾气蒙上摄影机镜头——这几乎让我惊讶得快要叫出声来，剪辑思路竟大胆到保留传统意义上的废弃素材，这大大延续了真实影像的生命力。 在不同空间里出现的两千年春节，则让我意识到王兵是一个非常忙碌的拍摄者，他同时跟非常多组人物保持深入的交流关系，难以想象他是如何独自完成拍摄的。看到这一部，越发体认到王兵在完成一种个体的史诗级书写——一部一个人操作的电影，表现为一个群体、一个时代的电影。

一不乐二不肠辞辞濒叁不险四不行

愿我的少年永远发光，永远奔跑在追梦路上！啵啵，想陪你久一点，再久一点！

原来故事“出处”就是长崎隐秘的基督教的历史，应该说颇有余味，一个简单却很难做到的道理：就是信仰真谛是内心的力量，与外在的行为、仪式、圣具、符号尤其是对教义的理解并非必然联系的，这也是信仰普世的道德性质不能强加给别人头上的原因，如果世上每个宗教教徒都能秉持这一真理，史上多少残酷宗教纷争可以避免；尽管片长已近叁小时，总觉得还有两大块内容没有讲清楚，一块是当时幕府如此血腥正压基督徒的政治和时代原因，不然只剩残酷愚昧表现降低了电影的层次，另一块是神父在目睹恐怖场面之"后如何处理内心面对“此时上帝在何处”的问题且依然终身保有隐秘而坚定的信仰的；加菲虽说不差但感觉又演了一回钢锯岭

一定要看的一部电影！Majid Majid... 总能抓住你的情绪。