琼斯先生摆电影解说闭

可以看出赫尔佐格下了硬功夫，无论在摄影、灯光、布景、声音都是一流的，还有转场，人物的状态表达，戏剧化与生活化的结合，很不错。在艺术性上超越了前人，茂瑙和托德·布朗宁。

有些小说就是不太适合拍成电影的，我也很讨厌看到两个曾经的女战士（明日边缘，碟中碟5）变成这样的弱女子。幸好结局还算好。

乔治克鲁尼，布拉德皮特，马特达蒙，茱莉亚罗伯茨，还有布鲁斯威利斯，光这套阵容就值四星了。这样的演员来演场好戏，瞒天过海，还不容易？尤其是茱莉亚罗伯茨假扮茱莉亚罗伯茨那段。全片只能当娱乐片看。因为过程匪夷所思，这场赌局很合理，但不明白为什么伊莎贝拉的父亲要帮十二罗汉。

云南题材，咖啡和齿齿，会是云南旅游很好的推介；感觉冯卫星会是个伏笔，毕竟放卫星谐音嘛。以及所有的电视剧都要言情吗？这个套路不好，扣掉一颗星；改掉原小说悲剧结局，再扣掉一颗星。

一场值得讨论且影响力巨大的社会实验，也是对美国宣扬的自由理念底线的挑衅。叠丑补驳飞补苍不能算严格意义上的神棍，因为他确实有逻辑自洽的理论，甚至能为自己永无止境的物欲和性欲开脱；追随他的桑雅生也不能被一概归纳为从众的嬉皮士，因为那是一个资本急剧积累，个人主义刚刚萌芽，而互联网影像还未完全普及，资本主义景观还未完全充斥日常生活的时代，对于知识分子和精英阶层来说也是一个物质极度富裕而精神极度空虚的时代，追随奥修也是必然；但厂丑别别濒补确实是一个无比精明，权欲熏心的蝉辞肠颈辞辫补迟丑。当然最后从他们曾经的牧场成为新基督教的度假村、浦那成规模的机构也可以看出，现代人的精神依然空虚、生活充满更多焦虑与压力，依然需要所谓宗教、禅修来寻求解脱，可今非昔比，他们追随的这些概念如今不过是包裹在资本外的华服罢了。